データ
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≪クラス≫：アーチャー
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【真名】：インドラジット 【属性】：混沌・中庸
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【筋力】：B+ 【耐久】：A 【敏捷】：B 【魔力】：A+ 【幸運】：D 【宝具】：A+
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AA：ミュウツー（ポケットモンスター/ポケモン/99伝説/No150ミュウツー）
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【クラススキル】
◆対魔力：A(B)
A以下の魔術は全てキャンセル。
事実上、現代の魔術師ではアーチャーに傷をつけられない。
ブラフマー神の加護によりランクアップしている。
◆単独行動：C
マスターからの魔力供給を断ってもしばらくは自立できる能力。
ランクCならば、マスターを失ってから一日間現界可能。
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【保有スキル】
◆鬼神の魔：B
鬼の異能および魔性と神性を表すスキル。鬼神とその血を引く者以外は取得できない。
羅刹とは鬼神の総称である。
天性の魔、怪力、カリスマ、魔力放出、等との混合スキルで、
インドラジットの魔力放出形態は雷であり、主に弓矢として使う。
◆幻力：A
マーヤーと呼ばれる、主にインドの神々や半妖の種族が扱う魔術系統の一種。
作り出した幻影、虚像を世界に真実だと誤認させる。
個人を対象とした物から、天を覆う程の大規模行使も可能。
このランクになると対象の“精神”に自然な形で誤認することを強要し、
肉体にも物理的な影響を与える事が出来る。
◆雷鳴の勝利者：A+
神々の王インドラを打ち破った証。
同ランク以下の雷属性をもつ攻撃を無効化。
ランク以上の神秘であってもダメージを削減する。
また、インドラ神縁の英霊や武具に対して高い攻撃と防御力を発揮する。
◆陣地作成：A
通常の陣地作成ではなく、ニクムビラの森の再現に特化している。
犠牲祭のための祭壇の地として機能する。
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【宝具】
◆『雷霆よ、天に堕ちよ(インドラジット)』
ランク：A++ 種別：対人・対神宝具 レンジ：10～70 最大捕捉：1人
自らの名を冠す、天軍の神々を次々と撃ち落とした雷鳴の弓矢。
強烈な神殺しの神秘と破壊力を持つ概念武装であり、弓から雷光として発射され、
矢の標的にされた攻撃対象の神核、神性のランクに応じて威力と命中率が倍増していく。
神性が無い相手には単純に強力な雷の矢となる。
◆『梵天よ、縛蛇を喚べ(ニクムビラ・ナーガ・パーシャ)』
ランク：B 種別：対軍宝具 レンジ：5～50 最大捕捉：500人
ブラフマー神から授けられた無敵の恩寵の一つ。
魔術によってナーガ族が変化した無数のパーシャ(投縄)を召喚する天界の神器。
放たれたパーシャは矢のように飛翔しながらも蛇の性質を保持し、咬み付いた対象に絡み付き捕縛する。
パーシャは変化したナーガの魔力により捕縛した対象の魔力、筋力に比例して拘束力が強化される。
使用には神々に供物を捧げる、大規模な儀式（儀礼呪法）を完遂している必要があり、
1度使用すると再び儀式を行う必要がある。
◆『雷鳴よ、不滅となれ(ニクムビラ・メーガナーダ)』
ランク：A 種別：対人(自身)宝具 レンジ：－ 最大捕捉：1人
ブラフマー神から授けられた無敵の恩寵の一つ。隠形の大呪法。
神霊レベルの強力な魔術により、自身の肉体と飛び道具を含む武具を不可視とする。
この時インドラジットは常時A+ランクの気配遮断が発動している状態であり、他者からの感知はほぼ不可能。
幻力の応用で更にその効果は増す。
攻撃態勢になっても気配遮断は低下せず、不可視化している間は疑似的な不死の概念も付与される。
使用には神々に供物を捧げる、大規模な儀式（儀礼呪法）を完遂している必要があり、
隠行を見破る、攻撃を当てられる(偶然当たった）等した場合、呪法は解除され、再び儀式を行う必要がある。
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【Weapon】
『無花果供祭』
陣地作成により再現されたニクムビラの森で行われる犠牲祭。
これを行うことで『梵天よ～』と『雷鳴よ～』が使用可能になる。
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【来歴】
ラクシャーサ(羅刹)族の戦士にして魔術師。
羅刹王ラーヴァナとマンドーダリーの間に生まれた王子。
本来の名は「雲の咆哮(雷鳴)」を意味する、メーガナーダ。
天界の戦争の折、インドラ神を打ち破り、これを釈放せんとするブラフマー神より、
「インドラに勝利した者」を意味する、インドラジットの名と、戦勝の犠牲祭の恩寵を授かる。
ラーマ率いるヴァナラ族軍と羅刹軍の戦争の際には、ヴァナラ族の大軍と諸将を撃ち破り、
1度はラーマとその弟ラクシュマナを天界の武器で捕縛する等、多大な戦果を幾度も上げた。
最後は叔父であるヴィビーシャナの策略により犠牲祭の最中を強襲され、
ラクシュマナとの死闘の末に、神々の力の宿った矢に斃された。
【能力】
実質アーチャーとキャスターのダブルクラス。
戦士としても術師としても優れている。
『無花果供祭』を行いながら敵を倒していくのがベスト。
【性格】
冷静かつ冷徹。
人間の価値観にも理解は示すが、それだけ。
マスターに従うのは現界のためであり、本心から従っているわけではない。
羅刹族共通の絶対的価値観として、何者であれ強者に従う。弱者は悪ではないが慮る理由がない。
特にインドラジットはその傾向が強く、マスターは早期に強さを証明しない限り、令呪を奪われた後幻力で傀儡にされる。
インドラジットが強者と認めているのは、ラーヴァナとラーマ、条件次第でクンバカルナとラクシュマナだけである。
命を奪うことに抵抗はなく、必要なら分け隔てなく殺戮し、虐殺もするが、
羅刹族の矜持として卑怯卑劣な行いはしない。必ず正面から蹂躙する。
基本的に確実性の高い策や方針を取り、過信はしないが自身の実力には揺るがぬ自信もある。
羅刹族の中では年若いため、ラーヴァナやクンバカルナに比べると感情的になりやすい一面もある。
ラーマ以外には負ける気がないため、それ以外の神や人間への対応はぞんざいでこそないが敬意はない。
生前の戦いでパーシャにより捕縛されながらも、仲間を助けるため身体へのダメージを顧みず自力でパーシャを引きちぎり、
ブラフマーストラとガルダによって無敵の恩寵を破られて事実上敗北したうえ、
父にして王であるラーヴァナに勝ったラーマには武人として尊敬の念すら抱いており、唯一敬意をもって接する人間。
【行動方針】
まずは儀式を完遂してから行動。
儀式(贄)を許容するか否かでその後の関係も決まる。
FGOでは儀式を認めないカルデアやマスターに不満はあるが協力はしてくれる。
人理の存続にさほど興味も執着もないが、ラーマがマスターに協力する限りは敗者としてそれに従う。
マスターを強きものと認めれば、個人(？)的にも協力してくれる。
【聖杯への願い】
ラーマとの決闘。
生前はヴィビーシャナの裏切りや神々の支援を受けたハヌマーンとラクシュマナに敗れ、
ラーマと雌雄を決せなかったことが心残りであり、父をも破った人間に挑むことが望み。
また、人類史に名を刻む他の英霊たちを倒し、最後まで勝ち残ることも目的。
羅刹族がラーマ以外には負けぬことを実証し、強さの証とする。
【一人称/二人称】
一人称：私
二人称：貴様、お前
マスター：人間、フルネームで呼び捨て
サーヴァント：クラス名か真名呼び捨て 戦闘時は名称ではなく相手の種族で呼ぶ
ラーヴァナ→王、父上 ラーマ→ラーマ王 その他ラーマーヤナに登場する人物は呼び捨て
インドの神霊は○○神
【使用・参考にしたステータスの出所】
ttps://w.atwiki.jp/minnasaba/pages/381.html
ttp://bokusaba.wiki.fc2.com/wiki/%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%82%AC%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%83%80
【その他】
特に相性の良いマスター：強者。(インドラジットに勝つ必要はなく、武芸でも信念でも何かを強者として認められればいい。)
特に相性の悪いマスター：弱者。
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登場歴
【R-18】自由気ままに亜種聖杯戦争http://yarufox.sakura.ne.jp/test/read.cgi/FOX/1632310471/
