データ
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≪クラス≫：ライダー
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【真名】：ヴァス（ウパリチャラ） 【属性】：秩序･善
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【筋力】：Ｄ（２０） 【耐久】：Ｂ（４０） 【敏捷】：Ｃ（３０） 【魔力】：Ａ（５０） 【幸運】：Ａ（５０） 【宝具】：Ａ＋＋
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代理AA：ジョルノ・ジョバァーナ（ジョジョの奇妙な冒険/5部 黄金の風）
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【クラススキル】
◆対魔力：D(A)
一工程(シングルアクション)による魔術行使を無効化する。
魔力避けのアミュレット程度の対魔力。
宝具の影響でランクが低下している。
◆騎乗：A+
騎乗の才能。獣であるのならば幻獣・神獣のものまで乗りこなせる。ただし、竜種は該当しない。
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【保有スキル】
◆加持：B
バラモン教に由来する秘術。
加護を与え、傷病や腐敗から対象を保護する。
◆心眼(真)：B
修行・鍛錬によって培った洞察力。
窮地において自身の状況と敵の能力を冷静に把握し、その場で残された活路を導き出す“戦闘論理”
逆転の可能性が１％でもあるのなら、その作戦を実行に移せるチャンスを手繰り寄せられる。
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【宝具】
◆不枯の蓮華環（シャクラ・ヴァイジャヤンティー）
ランク：B++
種別：対人宝具
レンジ：0-1
最大捕捉：1
ライダーを恐れたインドラから、彼に授けられた宝物の二。
幸運をもたらす比類なき偉大な標識。蓮の花で作られた首輪。
それを身につけている限り、彼はあらゆる『武器』によって傷つけられない。
ライダーを撃ち破るには、武器と呼べる一切のものを身につけずに攻撃を行う必要がある。
◆天上を往く水晶の車輪（ウパリチャラ・ヴィマーナ）
ランク：A+
種別：対軍宝具
レンジ：0-30
最大捕捉：100
解説：ライダーを恐れたインドラが、彼を懐柔し苦行を止めさせる為に授けたとされる宝物の一。
水晶のように輝き天空を翔る巨大な戦車。それに乗って世界を駆け巡った彼を、誰もが崇拝したという。
飛行状態で真名解放すれば、水晶の輝きが一段と増して凝縮し、大地を切り裂く虹色の刃となって降り注ぐ。
破壊よりも煌びやかな発光に多くの労力を回しており、費用対効果は非常に悪い。
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【Weapon】
◆なし
『天上を往く水晶の車輪』で轢くか、或いは徒手空拳。
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【来歴】
迫神王ヴァス。別名、ウパリチャラ（天上を往く者）。
古代インドは十六王国（ソーラサ・マハージャナパダ）が一つ、チェーディ国の偉大なる王。
若き時は武器を捨て苦行を好み、一時はただ「苦行」のみによって神の領域へと至りかけた。
それを恐れたインドラが、彼に財宝を渡す引き替えとして苦行を止めさせ、彼が神となることはなかったが、
しかし財宝を手に入れた後も彼は、チェーディ国を平和に統治し続けたという。
【能力】
◆不枯の蓮華環（シャクラ・ヴァイジャヤンティー）の突破条件
・防具の類は原則として判定にひっかからない。
ただし、パタのように武器と一体化した防具は当然ながら判定にひっかかる。
・騎乗物は当然判定にひっかかる。ただし、それ自体に攻撃性が全く存在しないならば別だが、そんな騎乗物は存在しないだろう。
どんな騎乗物でもそれで突進すればそれなりに痛い。
・遠隔自動戦闘ロボのようなものは該当しないが、それらが武器を持っていたら不可。
・徒手空拳は通用する（というより主な突破口）。また、魔術も（対魔力のことを抜きにすれば）通用はするが、
魔術を使うためのデバイスとして杖などを使用している場合は、それらが判定にひっかかる。
・戦車にまではこの効果は及んでいないため、まずは何らかの形で戦車を破壊するのが攻略の最善手。
原則としては徒手空拳で挑むことになるため、何にせよライダーを土俵に上がらせる必要があるからだ。
・原則としてランクに関係しない概念防御。EXはともかくとして、AだろうがA+だろうが武器であれば原則として無効扱い。
勿論不死殺しなどは通用する。
通常、この手の『無敵能力』というのは物語の中で突破されており、それによって突破口がはっきりと見えているものですが、
ヴァスの蓮華環はただ渡された、というだけで、その後特に破られることもなくヴァスは物語からフェードアウトしています。
そのため、「戦場において武器によって傷つけられない」というのが、本当に「武器によって」傷つけられないことを意味しているのか、
それとも単に、戦場において傷つけるものの例として武器を上げているのかは正直なところ分かりません。
まあ、そこらへんは解釈ということでお願いします。
【性格】
几帳面で、極めて無駄を嫌う。怠慢を嫌う。
無意味な行為は『悪』であり、無駄のない洗練された動きをすることによって人は『善』に近づくという考え方。
全て管理され、一切の無駄なく動く世界が彼の理想。もっとも、他者にそれを強制することはない。
物腰は柔らかだが、確固たる意志は誰にも曲げられない。
「人にはそれぞれ、自分自身の正義というものが存在する。それを否定するつもりはありません。
しかし逆に、私の正義を、私の善を否定する権利も、何人にもないのもまた事実。
無駄なことは嫌いなんですよ。私はね」
「最善を尽くす。それ即ち、あらゆる無駄を取り払い、最大に最適化された行いによって自身の全てを埋め尽くすこと！」
病的な早漏体質。女性の裸体を想像しただけで果てる。
果てた後は、出した精液に加持を施して木の葉に包んで保存し、
果てる原因となった女性の前に出して孕まないかと問いかける。
「ああ……また、罪深いことをしてしまいましたか」
「貴方の美しさに見とれて、つい、過ちをおかしてしまいました」
「と、いうわけで。勿体ないですから、どうです？ （これを使って）孕みませんか？
私の子を成せるまたとない機会ですよ」
「この精液はあなたによってもたらされたものだ。故に、貴方こそが我が精液を受け取る資格がある」
【聖杯への願い】
可能性の観測。
あのまま苦行を続けていられたのならば、自分は「神」になれたのだろうか。
彼が聖杯に願うことがあるとすればただそれだけである。
しかし、その願いもさして強力なものでもなく、彼が聖杯戦争に参加する最大の理由は、
自らを頼ってきたマスターを助けるためである。
【一人称/二人称】
一人称：私
二人称：貴方
【しゃべり方の特徴】
性格参照。
【コンセプト】
【使用・参考にしたステータスの出所（僕鯖・皆鯖などあれば）】
【推薦したいその他の代理AA】
【代理AAを選んだ理由】
【その他コメント】
バーサーカーとして召喚された場合は、神へ至る道程途中の、「苦行に狂った」人物として召喚される。
その場合は、現在持っている二つの宝具を失う代わりに、「神に至る苦行（ウパリチャラ・サドゥー）」という宝具を手に入れる。
『天上を往く水晶の車輪（ウパリチャラ・ヴィマーナ）』の真名解放は、極めて燃費が悪い。
その為、無駄を嫌う彼は基本的にその真名解放を行おうとはしない。
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